一张八仙桌，搭起一个小戏台，桌上挂起一张小门帘，便分出了台前和幕后。台前，木偶戏《冼夫人传奇》出色纷呈；台后，师傅正杂乱无章地唱念做打，还要不时按照剧情需要改换“新人”出场，一小我成绩一台大戏。保守木偶戏《冼夫人传奇》持续三天正在高州冼太庙出色上演，引得老木偶戏迷们曲呼过瘾。

　　正在高州冼太庙，冼夫人文化勾当自12月20日起持续了近一周的时间。除了保守习俗和勾当外，高州木偶戏、高州舞狮等非遗文化表演也纷纷登场，这些表演巧妙地将冼夫人的传奇故事融入此中。出格值得一提的是，高州木偶戏中的冼夫人故事，深受群众喜爱。

　　高州木偶戏，俗称“傀戏”“傀仔戏”，于2006年入选第一批国度级非物质文化遗产名录。它汗青长久，发源于明朝万积年间，一年四时均可表演，尤以春季为盛，出格是正在元宵、做年例及其他喜庆节日。取一人一戏分歧，高州市木偶戏传习所有10多名身着戏服的演员配合出演木偶戏《冼夫人练兵》中的章节。

　　2014年，“冼夫人信俗”成功申报为国度级非物质文化遗产。茂名市非物质文化遗产核心相关担任人指出，“冼夫人信俗”源于人们对冼夫人的，逐步构成了一种平易近间文化。冼太庙是这一信俗的次要勾当场合，日常习俗和传说故事等都是其次要表示形式。12月24日，国度级非遗项目“冼夫人信俗”正在高州冼太庙持续上演。近年来，旨正在进一步传承和冼夫人文化。

　　本来，长坡雷垌村以冼姓聚居，本地人卑称冼夫报酬“姑太”。长坡旧城冼太庙位于长坡镇的旧城村，据本地村平易近引见，旧城村古时又称冯家村，是冼夫人取冯宝儿女的聚居地之一，村平易近多姓冯。这里的人们世代传承着正在长坡旧城冼太庙和冯宝公祠进行祭祀的保守习俗。

　　广东省冼夫人文化研究长坡工做坐、冯宝冼夫人联谊会秘书长冯博文弥补道，冼夫人时，备受苍生卑崇。每逢她到访，苍生们城市手舞足蹈、烹羊宰牛，美意款待。冼夫人归天后，这种热情好客的保守被延续下来，表达着对冼夫人的怀想之情。通过互相宴请，苍生不只促进了友情，还推进了文化交换和出产经验的。

　　12月14日清晨，长坡旧城村的村平易近们用轿子抬着冼夫人行宫的小像，前往雷垌冼太庙进行“探娘家”的典礼。锣鼓震天，鞭炮声此起彼伏。下战书，雷垌村的村平易近们和已出嫁的女儿们身着盛拆，满怀等候和喜悦地驱逐步队。步队所到之处，村平易近们纷纷走出夹道欢送，以最朴实的体例表达对冼夫人的。

　　高州冼太庙是目前高州373座冼夫人庙中规模最为雄伟的。按照《广东通志》《高州府志》的记录，明清期间，正在府治及各县兴建冼太庙，并掌管春秋二祭，鼎力推崇“冼夫人信俗”。高州冼太庙背后承载的冼夫人故事及其丰厚的汗青文化遗产，历经岁月积淀，已成为群活和城市文化的主要构成部门。以冼太庙为依托，高州各地举办了形式多样的文化勾当，此中，正在长坡旧城冼太庙和雷垌冼太庙之间举行的“冼夫人回娘家·节”尤为奇特。据本地人引见，相传冼夫人生前，每年生辰前后城市抽时间回娘家看望父母及兄弟，以父母的养育之恩。

　　高州木偶戏以其精深的身手，展示了强人所不克不及的奇奥境地。国度级非物质文化遗产项目木偶戏（高州木偶戏）的代表性传承人曹章玲引见，高州木偶戏中包含着浩繁冼夫人事迹的唱词，尤以《冼夫人练兵》最为出名。这出武戏活泼地呈现了冼夫人文韬武略、保家卫国、和平的绚丽事迹。

　　木偶比人还高峻，只见演员们矫捷着高举的木偶——冼夫人、侍从及士兵。云手、刀花、拉山、对打、架枪、架刀、小快枪，一个个动做让人目炫狼籍，更精妙的是连眨眼、兰花指如斯细微的动做都活矫捷现，丝毫不输实人表演。

　　现在，冼夫人的抽象屡次呈现正在各类荧屏上，为更多人熟知。《冼夫人》记载片通过保守取现实、汗青取今天的对话，全方位展示了这位南粤女性的传奇终身。《好心宝宝之冼夫人》则以动漫形式，通过诙谐风趣的故事寓教于乐，成功打制了冼夫人动漫IP“好心宝宝”。此外，电视剧《谯国夫人》和粤剧片子《谯国夫人》也于近年纷纷表态荧幕，塑制了一个有血有肉的巾帼豪杰抽象，让不雅众从分歧角度领略到冼夫人的风度。

　　通过这些勾当，不只让更多人领会冼夫人的汗青事迹，也推进了本地文化的繁荣取成长。冼夫人信俗做为一个主要的文化符号，毗连着过去取将来，继续正在传承中焕发新的活力。

　　冼夫人生于南北朝期间的古高凉，是岭南俚人的精采，历经梁、隋三朝。她终身努力于国度同一和平易近族连合，为汗青留下了灿烂的一页。《隋书》《资治通鉴》《北史》等史籍都不吝翰墨，大篇幅地记录了她的丰功伟绩。总理更是赞誉她为“中国巾帼豪杰第一人”，这一称号无疑必定了她正在汗青上的主要地位取杰出贡献。